ترغیب به تراشیدن موی سر در منی

ترغیب به تراشیدن موی سر در منی

1714-1158- (1) (صحیح) عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ س أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ج قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِینَ». قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ! وَلِلْمُقَصِّرِینَ. قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِینَ». قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ! وَلِلْمُقَصِّرِینَ. قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِینَ». قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ! وَلِلْمُقَصِّرِینَ. قَالَ: «وَلِلْمُقَصِّرِینَ».

 رواه البخاری ومسلم وغیرهما.

از ابوهریره س روایت است که رسول الله ج فرمودند: «خدایا! کسانی که سرشان را ‌تراشیدند ببخش». گفتند: ای رسول الله ج! و کسانی که سرشان را کوتاه کردند. فرمود: «خدایا! کسانی که سرشان را ‌تراشیدند ببخش». گفتند: ای رسول الله ج! و کسانی که سرشان را کوتاه کردند. فرمود: «خدایا! کسانی که سرشان را ‌تراشیدند ببخش». گفتند: ای رسول الله ج! و کسانی که سرشان را کوتاه کردند. فرمود: «و کسانی که سرشان را کوتاه کردند».

1715-1159- (2) (صحیح) وَعَنْ أم الحصین، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِیَّ ج فِی حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «دَعَا لِلْمُحَلِّقِینَ ثَلَاثًا، وَلِلْمُقَصِّرِینَ مَرَّةً وَاحِدَةً».

رواه مسلم.

ام حصین ل روایت می‌کند در حجة الوداع از رسول الله ج شنیدم برای کسانی که سرشان را ‌تراشیدند سه بار و برای کسانی که سرشان را کوتاه کردند یک بار دعا فرمودند.

1716-1160-(3) (حسن) وَعَنْ مَالِکِ بْنِ رَبِیعَةَ س أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ج وَهُوَ یَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِینَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِینَ». قَالَ: یَقُولُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَلِلْمُقَصِّرِینَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ج فِی الثَّالِثَةِ، أَوْ فِی الرَّابِعَةِ: «وَلِلْمُقَصِّرِینَ». ثُمَّ قَالَ: وَأَنَا یَوْمَئِذٍ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ، فَمَا یَسُرُّنِی بِحَلْقِ رَأْسِی حُمْرُ النَّعَمِ.

از مالک بن ربیعه س روایت است که از رسول الله ج شنیده که فرمودند: «خدایا! کسانی ‌که سرشان را تراشیدند، ببخش. خدایا! کسانی‌که سرشان را تراشیدند، ببخش». مردی از قوم گفت: و کسانی‌ که موی سرشان را کوتاه کردند. رسول الله ج در بار سوم یا چهارم فرمود: «و کسانی‌ که موی سرشان را کوتاه کردند». مالک س می‌گوید: من در آن روز سرم را تراشیده بودم و حتی شتران سرخ‌رنگ هم مرا در مقابل سر تراشیدن خوشحال نمی‌کند.

رواه أحمد، والطبرانی فی "الأوسط" بإسناد حسن. (قال الحافظ):

(حسن) وتقدم فی حدیث ابن عمر الصحیح [1- باب/رقم 19] أَنَّ النَّبِیَّ ج قَالَ لِلأَنصَارِی: «وَأَمَّا حِلَاقُکَ رَأْسَکَ، فَلَکَ بِکُلِّ شَعْرَةٍ حَلَقْتَهَا حَسَنَةً، وَتُمْحَى عَنْکَ بِهَا خَطِیئَةٌ».

و پیش‌تر در حدیث صحیح ابن عمر گذشت که رسول الله ج به انصاری فرمود: «و اما سر تراشیدنت، برای تو در مقابل هر مویی که می‌تراشی یک نیکی می‌باشد و یک گناه از تو پاک می‌شود».

(صحیح لغیره) وتقدم أیضاً فی حدیث عبادة بن الصامت [1- باب/20]: «وَأَمَّا حَلْقُکَ رَأْسَکَ، فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ شَعْرِکَ شَعَرَةٌ تَقَعُ فِی الْأَرْضِ؛ إِلَّا کَانَتْ لَکَ نُورًا یَوْمَ الْقِیَامَةِ».

و در حدیث عباده بن صامت آمده است: «و اما تراشیدن موی سرت، هیچ مویی از موهایت روی زمین نمی‌افتد مگر اینکه در روز قیامت برای تو نوری خواهد بود».