(نوع منه)

(نوع منه)

 2234-935- (5) (ضعیف جداً) عَنْ ابْنِ عُمَرَ ب قَالَ: سمعْتُ النَّبِیَّ ج یَقُولُ: «مَنْ قَالَ: (لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، یُحیِی ویُمِیتُ، وَهُوَ الْحَیُّ الَّذِی لَا یَمُوتُ^([1])، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ) لَا یُرِیدُ بِهَا إِلَّا وَجْهَ الله؛ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا جَنَّاتِ النَّعِیمِ».

رواه الطبرانی من روایة یحیى بن عبدالله البابَلُتِّی.

از ابن عمر ب روایت است که رسول الله ج فرمودند: «هرکس (این ذکر را) بگوید: (لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، یُحیِی ویُمِیتُ، وَهُوَ الْحَیُّ الَّذِی لَا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ) و نیت وی فقط کسب رضایت خداوند باشد، خداوند متعال به این وسیله او را به باغ‌های پرنعمت بهشت وارد می‌کند».

---

^([1]) کذا الأصل ومطبوعة عمارة، قال الناجی (149/ 1): "کذا وجد فی نسخ "الترغیب"، والذی رأیته فی "مجمع الهیثمی": (وهو حی لا یموت) ". قلت: وما فی الکتاب هو الموافق للمخطوطة، وللطبرانی فی "الکبیر" (3/ 197/ 1) -ونسخته جیدة- ولمطبوعة "المجمع" أیضاً (10/ 85)، وجهل هذا کله المعلقون الثلاثة، فنقلوا کلام الناجی وأقروه! ولا یسعهم إلا ذلک، فإنهم جهلة مقلدة، ولکن لماذا تولجوا أمراً لا یحسنونه؟! والله تعالى یقول: (وَلَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ. . .) الآیة. وقد خرجته فی "الضعیفة" (5128).