ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
301- یکی از اسباب نزولِ بلا، غفلت انسان نسبت به پروردگار است. در نتیجه خداوند او را دچار بلا میکند تا دوباره بهسوی او بازگردد و مدت بیشتری بر راه غفلت نماند:
﴿فَلَوۡلَآ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُواْ...﴾ [الأنعام: 43].
«پس چرا هنگامی که عذاب ما به آنان رسید تضرع نکردند [و بهسوی خداوند بازنگشتند]؟».
302- بی بند و بار، معتدل را «تندرو» میخواند و تندرو، معتدل را «بی بند و بار» مینامد. میانهروی را بر اساس آنچه خود هستند میسنجند، نه بر اساسِ موازین شریعت.
﴿وَکَذَٰلِکَ جَعَلۡنَٰکُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا...﴾ [البقرة: 143].
«و اینگونه شما را امتی میانه قرار دادیم...».
303- یکی از نشانههای اعتدال این است که انسانهای بی بند و بار، آن را تندروی بنامند.
304- ذکر، یکی از آسانترین، و در عین حال از محکمترین راههای رابطه با الله است. خداوند متعال میفرماید:
﴿فَٱذۡکُرُونِیٓ أَذۡکُرۡکُمۡ...﴾ [البقرة: 152].
«پس مرا یاد کنید [تا] شما را یاد کنم...».
و الله متعال در حدیث قدسی میفرماید: «اگر مرا در نفس خود یاد کند او را در نفس خود یاد میکنم، و اگر مرا در میان جمعی یاد کند، او را در جمعی بهتر یاد خواهم کرد» [مسلم].
305- اگر ستم فراگیر شود، فتنهها نیز فراگیر خواهند شد، و نمیتوان فتنهّها را دفع نمود مگر با دفع اسبابِ آن:
﴿وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةٗ لَّا تُصِیبَنَّ ٱلَّذِینَ ظَلَمُواْ مِنکُمۡ خَآصَّةٗۖ...﴾ [الأنفال: 25].
«و از فتنهای بترسید که تنها به ستمگرانِ شما نمیرسد...».