حدیث دهم: فضیلت نماز جماعت صبح و عشاء در مسجد

حدیث دهم: فضیلت نماز جماعت صبح و عشاء در مسجد

عثمان بن عفان س روایت کرده است: «سمعت رسول الله ج یقول: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِى جَمَاعَةٍ فَکَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّیْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِى جَمَاعَةٍ فَکَأَنَّمَا صَلَّى اللَّیْلَ کُلَّهُ»^[1]. «رسول الله ج فرمودند: هرکس نماز عشاء را با جماعت بخواند، مانند این است که نصفی از شب به عبادت پرداخته باشد و هر کس نماز صبح را با جماعت انجام دهد، مانند این است که تمام شب، عبادت کرده باشد».

آنچه از مفهوم این حدیث استنباط می­شود خواندن هر دو نماز صبح و عشاء با جماعت در مسجد ثواب قیام اللیل را به صورت کامل داراست. حقّاً این فضیلتی ناب و بزرگ است، که عدم کسب آن ضرر بزرگی می­باشد که مایه حسرت در قیامت می­گردد.

---

[1]- (صحیح): مسلم (ش1523)/ ابوداود (ش555)/ ترمذی (ش221) از طریق (سفیان بن عیینه و عبدالواحد بن زیاد) روایت کرده‌اند: «عن عثمان بن حکیم عن عبد الرحمن بن أبی عمرة عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله ج: من صلى العشاء فى جماعة فکأنما قام نصف اللیل ومن صلى الصبح فى جماعة فکأنما صلى اللیل کله». و فی روایة ابوداود و ترمذی: «من صلى العشاء فی جماعة کان کقیام نصف لیلة ومن صلى العشاء والفجر فی جماعة کان کقیام لیلة».