29-أذکار ابطال سحر و دوری از جن و شیاطین

29-أذکار ابطال سحر و دوری از جن و شیاطین

(29-1) راه‌های پیشگیری از شرّ جن­ و سحرشدن

قرائت سوره­های آیة الکرسی و معوّذَتین و بقره هرشب موجب طرد جنّیان و شیاطین می­گردد: پیامبر ج می­فرماید: (إِذَا أَوَیْتَ إِلَى فِرَاشِکَ فَاقْرَأْ آیَةَ الْکُرْسِیِّ ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُۚ﴾ حَتَّى تَخْتِمَ الْآیَةَ فَإِنَّکَ لَنْ یَزَالَ عَلَیْکَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا یَقْرَبَنَّکَ شَیْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ.)^[1]

(اگر هنگام خوابیدن، آیة الکرسی را بخوانی، تمام شب، فرشتگان از تو حراست خواهند کرد و تا صبح، شیطان نزد تو نخواهد آمد.)

همچنین پیامبر ج فرمودند: (إِنَّ الشَّیْطَانَ یَنْفِرُ مِنَ الْبَیْتِ الَّذِى تُقْرَأُ فِیهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.)^[2]

(شیطان از خانه­ای که در آن سورۀ بقره خوانده شود، فرار می­کند.)

و فرمودند: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَیْنِ حِینَ تُمْسِى وَحِینَ تُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَکْفِیکَ مِنْ کُلِّ شَىْءٍ.» ^[3]

(خواندن «سوره­های» اخلاص و معوّذتین هر صبح وشب –سه بار- تو را از ضرر هرچیزی کفایت می­کند.)

و همچنین أذان دادن و اقامه گفتن موجب دور کردن جنّیان و شیاطین می­گردد. رسول الله ج فرمودند: «إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّیْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا یَسْمَعَ التَّأْذِینَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِیبَ أَقْبَلَ.»^[4]

(هنگامی که برای نماز، أذان داده می­شود، شیطان فرار می­کند و از عقب خود، هوا خارج می­کند تا صدای أذان را نشنود. و بعد از أذان، برمی­گردد. و باز، هنگام اقامه گفتن، فرار می­کند. و دوباره، پس از اتمام آن، بر می­گردد.)

و همچنین خواندن این دعاها هم در دورکردن جنّیان و شیاطین سودمند است و رسول الله ج فرمودند: (أَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِی لَا یُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا یَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا یَعْرُجُ فِیهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِی الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا یَطْرُقُ بِخَیْرٍ یَا رَحْمَنُ.)^[5]

(از شرّ آنچه که خدا آفریده و زیاد کرده است، و از شرّ آنچه از آسمان فرو مى­فرستد، و از شر آنچه به آسمان صعود مى کند، و از شرّ فتنه­هاى شب و روز، و از شرّ هر وارد شونده­اى در شب مگر اینکه به خیر و نیکى وارد شود، اى پروردگار مهربان! به کلمات کامل تو «یعنی؛ کلام بی­نقص و کامل تو» که هیچ نیکوکار و بدکارى نمى­تواند از آن‌ها تجاوز کند، پناه مى­برم.)

و «أَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ کُلِّ شَیْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ کُلِّ عَیْنٍ لَامَّةٍ.»^[6] (از هر شیطان، حشرۀ­ گزنده و چشم شور به سخنان کامل خدا، پناه می­برم.)

و خواندن این دعا در اوّل هرشب یا اوّل هرصبح –سه بار- باعث می­گردد که آن روز و یا شب هیچ ضرری برای فرد ایجاد نگردد: (بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی لَا یَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَیْءٌ فِی الْأَرْضِ وَلَا فِی السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.)^[7]

(به نام خداییکه با وجود نام مقدّسش –که پناه هر کسی باشد،- هیچ ضرری در آسمان و زمین به وی نمی­رسد.)

و هر کس در جایی اتراق کرد و این دعا را بخواند، تا وقتیکه آنجاست هیچ ضرری برایش ایجاد نمی­گردد: «أَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ.»^[8] (به کلمات تامّات «یعنی؛ کلام کامل و بی­نقص»(^[9]) خداوند از شرّ هر آفریده­ای پناه می­برم.)

خواندن دعای زیر بر کسی که مسحور یا جن­زده شده موجب شفا و رهایی وی از جن می­باشد:

(بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ مِنْ کُلِّ شَىْءٍ یُؤْذِیکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ یَشْفِیکَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ.) ^[10]

(به نام خدا تو را رقیه و دعا می­کنم از هر چیز که تو را می­آزارد و از شرّ هر کس یا چشم هر حسود، خداوند تو را شفا دهد! به نام خدا برای تو دعا می­کنم.)

و رسول الله ج می­فرماید: (مَنْ تَصَبَّحَ کُلَّ یَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ یَضُرَّهُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ.)^[11] (کسی که هر روز صبح، هفت عدد خرمای عجوه (نوعی از خرماهای مدینه) بخورد، در آن روزها زهر و سحر به او ضرری نمی­رساند.)

(29-2) راه‌های ابطال سحر و جن­زدگی

برای ابطال سحر و جن­زدگی، تمام سوره­ها و أذکار فوق مؤثر می­باشند و شخص باید در انجام آن‌ها مداومت و مواظبت داشته باشد و در عین حال از خداوند متعال خواهان محافظت و ابطال سحرش گردد و در این راستا فقط و فقط بر او توکّل کند. همچنین شخص باید از انجام محرمات دوری کرده و بر انجام واجبات مواظبت کامل داشته باشد.

جدای از موارد مذکور خوردن عسل^[12] و انجام حجامت^[13] و سیاه دانه^[14] نیز از مواردی هستند که در ابطال سحر و رهایی از جن­زدگی مؤثّرند.

---

([1]) (صحیح): بخاری (ش2311و3275و5010).

([2]) (صحیح): مسلم (ش1860) / ترمذی (ش2877).

([3]) (صحیح): ابوداود (ش5084) / ترمذی (ش3575).

([4]) (صحیح): بخاری (ش1231و608) / مسلم (ش882و885و1295).

([5]) (صحیح): ابویعلی، المسند (ش6844) / احمد، المسند (ش15461).

([6]) (صحیح): بخاری (ش3371) / ابوداود (ش4739) / ترمذی (ش2060).

([7]) (صحیح): احمد، المسند (ش474) / ابن ماجه (ش3869).

([8]) (صحیح): مسلم (ش7053و7054) / ترمذی (ش3437).

([9]) از آنجائیکه هر کلامی نقص دارد و کلام خداوند بی­عیب و نقص و به طور مطلق کامل می­باشد پناه بردن به آن نیز کامل است.

([10]) (صحیح): مسلم (ش5829) / ترمذی (ش972).

([11]) (صحیح): بخاری (ش5445و5768و5769) / مسلم (ش5460).

([12]) نک: نحل/69. و (صحیح): بخاری، (ش 5668).

([13]) نک: (صحیح): بخاری، (ش 5668).

پیامبر ج فرموده­اند که خداوندأ شفا را در عسل و حجامت قرار داده است.

([14]) نک: (صحیح): بخاری، (ش5680).

پیامبر ج فرموده­اند که خداوندأ درمان هر دردی را بجز مرگ در سیاه دانه قرار داده­اند.