| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
به رسول الله ج در خواب دو خلیفه نشان داده شد که خلافت آنها درست به شیوه پیامبری خواهد بود، و آنها سر سوزنی از راه و روش پیامبر کنار نخواهند رفت. آن حضرت ج میفرمایند:" من در خواب بودم. به من در خواب نشان داده شد که من از حوض خود آب بیرون کشیده به مردم میدهم تا بنوشند، در این اثنا ابوبکر سر رسید. او دلو را از دست من گرفت تا من کمی استراحت کنم. او دو دلو آب کشید، ولی در دلو کشیدن او سستی بود. خداوند از او درگذرد و او را ببخشاید. پس از آن عمر از راه آمد. او دلو را از دست ابوبکر گرفته – خوب آب کشید – طوری که من هرگز کسی را به قدرت و توان او در کشیدن دلو آب ندیدهام. – او آب کشید و به مردم داد تا سیراب شدند و رفتند. حوض همچنان پر از آب بود و با جوش و خروش به دیوارهای آن برخورد میکرد.[1]
امام شافعی / میفرماید: خواب پیامبران برگزیده الهی، وحی است. فرموده پیامبر خدا ج که " در دلو کشیدن ابوبکر سستی بود" اشارهای است به کوتاه بودن مدت خلافت ایشان و اینکه او پس از مدت اندکی وفات میکند، و تمام این مدت را مشغول نبرد با مرتدان خواهد بود، و در نتیجه در مدت خلافت ایشان سرزمین‌های زیادی فتح نمیشود. در حالیکه در مدت طولانی خلافت حضرت عمر س مرزهای دولت اسلام خوب گسترش یافت".[2]
129- خواست رسول الله ج خواست ماست
ابن سعد با سند خود از حسن بصری / آورده است که ایشان از حضرت علی س روایت کردهاند: " چون پیامبر خدا ج وفات کردند، ما وضع خودمان را سبک سنگین کردیم. دیدیم پیامبر خدا ج حضرت ابوبکر س را برای امامت نماز ما انتخاب کرده بودند. ما نیز برای امامت دنیای خود آن کسی را برگزیدیم که رسول الله برای امامت دین ما او را اختیار کرده بود".[1]
128- پس از من از ابوبکر و عمر پیروی کنید.
حضرت حذیفه س آوردهاند؛ باری ما خدمت رسول الله ج حاضر بودیم که ایشان ارشاد فرمودند:
«إنی لا أدری ما بقائی فیکم فاقتدوا باللذین من بعدی – وأشار إلى أبی بکر وعمر - رضی الله عنهما-، وتمسکوا بهدی عمار، وما حدثکم ابن مسعود فصدقوه».
"من نمیدانم چقدر در میان شما زنده خواهم ماند، از آن دو نفری که پس از من میآیند پیروی کنید – ایشان بسوی ابوبکر و عمر ب اشاره کردند- و به راه و رسم و شیوه زندگی عمار پایبند باشید، و هر آنچه ابن مسعود برای شما نقل میکند را قبول کنید".[1]
این جمله گرانبها و اشاره روشن پیامبر خدا ج: "پیروی از آن دو فردی که پس از من میآیند" بدین معنی است که از آن دو خلیفهای که پس از من اداره امور مملکت را بدست خواهند گرفت پیروی کنید، و آن دو حضرت؛ ابوبکر صدیق و عمر فاروق، خواهند بود. پیامبر ج بخاطر حسن سیرت و اخلاق والا و طینت و سرشت پاک این دو، مردم را به پیروی از آنها تشویق کردند و در عین حال در این حدیث اشاره و دلیلی است واضح و روشن به خلافت آن دو..[2]
127- اگر فرصت ملاقات با شما را نیافتم چی؟
حضرت جبیر بن مطعم س آورده است؛ خانمی خدمت رسول الله ج برای درخواستی حاضر شده بود. ایشان ج از او خواست؛ پس از چندی بار دیگر نیز بیاید. او عرض کرد: اگر من فرصت ملاقات دیگری با شما را نیافتم آنگاه چه کنم؟ - منظور آن زن این بود که اگر آمدم و شما وفات کرده بودید من به چه کسی مراجعه کنم -، رسول الله ج به ایشان فرمود: «إن لم تجدینی فأتی أبابکر». " اگر مرا نیافتی نزد ابوبکر برو".[1]
امام ابوعبدالله قرطبی / میفرمایند: از بعضی از علماء آمده که آنها در استنباط از ارشاد خداوند متعال ﴿ثَانِیَ ٱثۡنَیۡنِ إِذۡ هُمَا فِی ٱلۡغَارِ﴾ میگویند: این آیه دلیلی است بر خلافت و جانشینی حضرت ابوبکر س بعد از رسول الله ج، چرا که همیشه همان شخص به جانشینی برگزیده میشود که شماره دوم باشد.
ابوالعباس احمد بن عمر س میفرماید: حضرت ابوبکر س از اینرو شایسته لقب "ثانی اثنین" شد که پس از رسول الله ج اداره امور مملکت را دقیقا بر شیوه و روش رسول‌الله ج پیش برد. و آن بدینصورت که پس از وفات رسول اکرم ج بیشتر قبائل عرب از اسلام بازگشته مرتد شدند. اسلام تنها در مدینه منوره و مکه مکرمه و برخی جاهای دیگر باقی مانده بود. در این وضع بحرانی صدیق اکبر س با تمام نیرو و توان خویش مردم را بار دیگر بسوی اسلام دعوت نمود و با کسانیکه به اسلام باز نگشتند چنان جهاد کرد که رسول الله ج با منکران اسلام و مشرکان پیش از آن جنگیده بود. از اینرو ابوبکر صدیق شایسته لقب و صفت "ثانی اثنین" گشت.[1]