114- امامت حضرت ابوبکر صدیق

_{114- امامت حضرت ابوبکر صدیق}

_{حضرت سهل بن سعد س می‫گویند: پیامبر اکرم ج برای پا در میانی و برقراری صلح و آشتی در بین افراد قبیله بنو عمرو بن عوف به نزد آن‌ها تشریف آورد. حضرت بلال س نزد حضرت ابوبکر س آمد و پرسید: آیا شما بر مردم نماز می‫گذارید؟ من اقامت کنم؟}

_{حضرت ابوبکر صدیق س برای نماز گذاردن و امامت آماده شد. تازه نماز را شروع کرده بودند که پیامبر اکرم ج تشریف آورد. ایشان نیز در صف نمازگزاران ایستاد. مردم شروع کردند به کف زدن تا حضرت ابوبکر س را متوجه تشریف فرمایی رسول الله ج بکنند.}

_{ابوبکر که در نهایت خشوع و فروتنی و خضوع و فرمانبرداری از حق با قلبی آراسته آرامش و ایمان نماز بجای می‫گذاشت هیچ متوجه کف زدن آن‌ها نشد. وقتی شور و غوغای مردم بالا رفت ایشان متوجه شد و به پشت سرش نگاهی انداخت؛ چون دید رسول الله ج تشریف آورده و در صف ایستاده‫ شروع کرد به عقب بازگشتن. رسول‌الله ج به ایشان اشاره کردند که در جایشان بماند.}

_{حضرت ابوبکر س از قدر دانی و احترام رسول الله ج به او، شکر خداوند را بجای آورده، همچنان به عقب آمده به صف نمازگذاران پیوست. رسول الله ج پیش رفته امامت نماز را بدست گرفتند. چون آن حضرت ج از نماز فارغ شد، پرسید: ابوبکر! وقتی به شما گفتم امامت نماز را ادامه دهید چرا به عقب برگشتی؟ حضرت ابوبکر صدیق س لب به سخن گشوده گفت: پسر ابوقحافه را چه که در حضور رسول اکرم ج بر مردم امامت دهد!}

_{سپس آن حضرت ج از مردم پرسید: «أیها الناس ما لکم حین نابکم شیء فی صلاتکم أخذتم فی التصفیق، إنما التصفیق للنساء، من نابه شیء فی صلاته فلیقل: سبحان الله».}

_{(ای مردم! شما را چه شده، تا موردی در نمازتان روی داد شروع کردید به کف زدن، کف زدن مال زن‌هاست، اگر برای کسی در نمازش مسئله‫ای پیش آمد بگوید:"سبحان الله").^[1]}

---

_{[1]- صحیح البخاری، حدیث: 684، و صحیح مسلم، حدیث:421.}

113- دعاهای حضرت صدیق اکبر

_{113- دعاهای حضرت صدیق اکبر}

_{حضرت صدیق اکبر س همیشه در کنار رسول الله ج و همراهشان بودند. و به خوبی دیده بودند که رسول الله ج چگونه به درگاه خداوند راز و نیاز می‫کند و چگونه از آن ذات پاک یکتا دعا و مسألت و حاجت طلب می‫کند. حضرت صدیق اکبر همیشه آرزو داشت این عبادت بزرگ دعا را از رسول الله ج آنچنان که شایسته بندگی اوست بیاموزد. ایشان می‫خواستند دعاها و ذکرشان دقیقا با همان الفاظ و کلمات و عباراتی باشند که رسول الله ج انتخاب نموده و بدان دستور داده است. چرا که نه شایسته هیچ مسلمانی است و نه رواست که در دعا و تسبیحات و ذکر خداوند متعال و درود و سلام فرستادن بر پیامبر اکرم ج دعاها و عبارت‌هایی که از پیک و رسول خداوند متعال بما رسیده را کنار نهاده، عبارات و جملاتی از خود ساخته را بر آن‌ها ترجیح دهد، هر چند در ظاهر این الفاظ و عبارات زیبا و دلربا به نظر آیند و از نظر معنا و مفهوم نیز کم و کاستی نداشته باشند.}

_{چرا که رسول الله ج معلم بشریت به سوی تمام خوبی‌ها و نیکی‌هاست، و راهنمایی است که به راه راست که همان راه رسیدن بخداست، دعوت می‫کند. و ایشان از همه آگاهتر و عالمتر و داناترند که چه دعایی کاملترین و والاترین و افضلترین است.}

_{حضرت ابوبکر س خدمت رسول الله ج عرض کردند: «علمنی دعاء أدعو به فی صلاتی». " ای رسول و فرستاده پروردگار من! بیاموز مرا دعاء و نیایشی که در نمازهایم بدان دعا کنم".}

_{حضرت رسول الله ج ارشاد فرمودند: شما این دعا را تکرار کن: «اللهم! إنی ظلمت نفسی ظلما کثیرا ولا یغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لی مغفرة من عندک وارحمنی إنک أنت الغفور الرحیم». "بارالها! من به خود ظلم و ستم بسیاری روا داشته‫ام، و جز تو کسی گناهان را نمی‫آمرزد. پس با بخشش خاص خود بیامرز گناهم را، و بر من رحم و شفقت ورز، ای خدای من حقا که تو بخشاینده مهربانی".^[1]}

---

_{[1]- صحیح البخاری، حدیث:834، و صحیح مسلم، حدیث: 2705.}

112- سه ماه

_{112- سه ماه}

_{مادر مؤمنان؛ حضرت عائشه می‫فرماید:" من در خواب دیدم؛ سه ماه درخشان در خانه من فرود آمدند"، من خوابم را برای حضرت ابوبکر تعریف کردم. ابوبکر از همه در تعبیر خواب واردتر بود. حضرت ابوبکر فرمود: «إن صدقت رؤیاک لیدفنن فی بیتک من خیر أهل الأرض ثلاثة». "اگر خوابت درست باشد، حتما در خانه تو سه تا از بهترین افراد روی زمین دفن خواهند شد".}

_{چون نبی کریم ج وفات کرد، ایشان به حضرت عائشه گفت: «یا عائشة! هذا خیر أقمارک». "عائشه! این بهترین ماه‫های توست". و در اینکه حضرت صدیق اکبر س بعد از پیامبر اکرم ج از همه این امت در تعبیر خواب مهارت بیشتری داشت هیچ جای بحثی نیست.^[1]}

---

_{[1]- تاریخ الخلفاء، اثر/ السیوطی، ص: 129، 130.}

111- کاتب وحی

_{111- کاتب وحی}

_{نام حضرت ابوبکر صدیق س در سر لوحه فهرست کاتبان وحی قرار دارد. در این فهرست نام‌های دیگری نیز می‫درخشند که عبارتند از: حضرت عمر، عثمان، علی، زید بن ثابت، عامر بن فهیره، عبدالله بن ارقم، أبی بن کعب، ثابت بن قیس، خالد بن سعید بن عاص، حنظله بن ربیع الأسدی، معاویه، شرحبیل بن حسنه ش.^[1]}

---

_{[1]- منهاج السنة، اثر/ شیخ الإسلام ابن تیمیه: ج2، ص277.}

110- دلیرترین مرد پس از رسول الله

_{110- دلیرترین مرد پس از رسول الله}

_{شجاعت به دو چیز گفته می‫شود:}

_{قوت قلب و ثابت قدمی در هنگام ترس و وحشت.}

_{شارکت قوی در جهاد و نبرد.}

_{حضرت صدیق اکبر س در هر دو مورد شجاعتی و دلیر مردی بی‫مانندی را به نمایش گذاشت. در مکه چون مسلمان‌ها در زیر فشار بسیار وحشتناکی بسر می‫بردند. کافران مکه با شیوه‫های مختلف و ابتکارات گوناگون عرصه را بر رسول الله ج تنگ و ایشان را آزار و اذیت می‫کردند. تعداد مسلمانان نیز بسیار اندک بود و توان دفاع از آن حضرت ج را نداشتند. این حضرت ابوبکر صدیق س بود که سینه سپر کرده در دفاع از آن حضرت پیشگام شد. بارها آنچنان مورد شکنجه و ضرب و شتم قرار گرفت که چیزی نمانده بود جان دهد، اما هرگز از برنامه و هدف خود سر سوزنی نیز عقب نشینی نکرد.}

_{همچنین در روزهایی که رسول الله ج از این دیار فانی رخت سفر بربست و به ملکوت اعلی پیوست وضع مسلمانان بسیار بحرانی و آشفته بود. از یک سو فتنه و آشوب ارتداد و از سویی هم تهدید کسانی که به دروغ ادعای پیامبری می‫نمودند. بسیاری از قبائل صحرا نشین از اسلام بازگشته برویش شمشیر کشیدند، بسیاری دیگر از پرداخت زکات سرباز زدند و دینی مطابق خواهشات خود می‫خواستند، خطر از چهار طرف دولت مدینه را به شدت تهدید می‫کرد. در این اوضاع بحرانی و بسیار آشفته یک دلیر مردی سینه سپر کرد و چون کوهی سترگ، نمادی از عزم و همت و پایداری گشت و قدم بجلو نهاد و او کسی نبود جز حضرت ابوبکر س. از اینروست که حضرت عمر فاروق می‫فرمود: ایمان همه امت یک طرف، و ایمان ابوبکر س تنها یک طرف.}

_{حضرت ابوبکر صدیق س از هیچ غزوه و جنگی در رکاب پیامبر اکرم ج عقب نماند. در همه نبردها شانه بشانه در میدان کارزار کنار رسول الله ج شمشیر می‫زد. صحابه گرانقدر رسول الله ج می‫گویند در دور و بر رسول الله ج جنگ بی‫نهایت شدت می‫گرفت، چکاچک شمشیرها بود و وز وز تیرها و غرش نیزه‫ها. دلیرترین و با جرأترین ما کسانی بودند که در اطراف پیامبر خدا ج شمیشر می‫زدند و حضرت ابوبکر صدیق س جزء کسانی بود که همیشه در کنار پیامبر اکرم ج بود.^[1]}

ایمان همه امت یک طرف، و ایمان ابوبکر صدیق س تن تنها یک طرف

---

_{[1]- ابوبکر الصدیق، از منهاج السنة، ص45.}