-
عبادت
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:32
عبادت خداوند متعال میفرماید: ﴿ وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ ٥٦ ﴾ [الذاریات: 56] . (و جن و انس را نیافریدم جز برای آنکه مرا عبادت کنند). کسی که در این آیۀ عظیم، نیک بنگرد می‌بیند که این آیه هدف بزرگِ خلقت را بیان کرده که همان تحقیق عبودیت برای خداوند متعال در زمین است. این وظیفۀ بزرگی است که...
-
معنای لا اله الا الله محمد رسول الله
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:32
معنای لا اله الا الله محمد رسول الله معنای «لا اله الا الله» چنانکه از نصوص کتاب و سنت فهمیده می‌شود چنین است: «معبودی به حق نیست جز الله». بر اساس این تعریف، در این سخن نفی و اثبات را یکجا کرده‌ایم؛ منظور از نفی، نفی شایستگی عبادت برای هر کس دیگری جز خداوند متعال و اثبات عبادت تنها برای خدای عزوجل است. یعنی خداوند...
-
تاثیر توحید بر اعمال انسان و فضیلت آن
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:31
تاثیر توحید بر اعمال انسان و فضیلت آن 1- هر که توحید را محقق سازد بدون حساب و عذاب وارد بهشت می‌شود. 2- توحید سبب آمرزش و بخشش گناهان است. 3- توحید مانع از جاودان ماندن در آتش است. 4- توحید برای صاحب خود هدایت و امنیت کامل در دنیا و آخرت را به ارمغان می‌آورد. 5- پذیرش همۀ اعمال و گفتارها به توحید بستگی دارد. 6- توحید...
-
توحید اسماء و صفات
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:31
توحید اسماء و صفات معنای توحید اسماء و صفات این است که الله را به نام و صفتی بخوانیم که خود بر خود نهاده، یا پیامبرش ـ صلی الله علیه وسلم ـ وی را به آن نام و صفت خوانده، و آن را دستخوش تحریف و تأویل نکنیم و به بیان چگونگی صفات یا تمثیل آن نپردازیم. دلیل ایمان به نام‌ها و صفات الله، این سخن او سبحانه و تعالی است که: ﴿...
-
توحید الوهیت
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:31
توحید الوهیت ( [1] ) یعنی خدا را به یگانگى بپرستید، وهیچ چیز را با او در عبادت شریک نگردانید. بنابراین دعا و قربانی و نذر و نماز و ترس و امید و توکل و یاری خواستن و دیگر انواع عبادات را باید تنها برای پروردگار ـ سبحانه و تعالی ـ قرار داد. هر کس هر کدام از این عبادات را برای غیر خدا انجام دهد دیگر موحد نیست، بلکه در حق...
-
توحید ربوبیت
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:30
توحید ربوبیت یعنی یگانه دانستن خدا در کارهای وی از جمله آفرینش و روزی دادن و تدبیر و زنده گرداندن و میراندن و رستاخیز و دیگر کارهای مخصوص وی. بنابراین الله خالق و رازق و زنده کننده و میراننده است که امور جهان را تدبیر می‌کند و باران را فرو می‌فرستد. مشرکان به این توحید اقرار داشتند اما این اقرار هیچ سودی برایشان نداشت...
-
معنی اسلام
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:30
معنی اسلام اسلام در لغت به معنای تسلیم بودن و گردن نهادن است، اما در شرع ، اعمال ظاهری را اسلام می‌گویند، و به معنای تسلیم شدن در برابر خداوند به وسیله‌ی توحید و گردن نهادن در برابر او با طاعات و پاک بودن از شرک است. خداوند متعال میفرماید: ﴿ وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِینٗا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ ﴾ [النساء: 125] ....
-
مبحث سوم: شهادتین
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:29
مبحث سوم: شهادتین شهادتین دربرگیرنده امور زیر است: ۱- تعریف علم توحید ۲- معنای اسلام ۳- انواع توحید ۴- توحید علمی و اعتقادی ۵- توحید اراده و قصد ۶- توحید ربوبیت ۷- توحید الوهیت ۸- توحید اسماء و صفات ۹- اثر توحید بر اعمال و فضیلت آن ۱۰- معنای لا إله إلا الله ۱۱- معنای محمد رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم . ۱۲- عبادت...
-
سحر و جادوگری
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:28
سحر و جادوگری ( [1] ) نخست: حقیقت سحر سحر حقیقت دارد و وقوع آن به تحقیق ثابت شده است و اگر حقیقت نداشت نهی و تهدید به انجام آن در شرع وارد نمی‌شود و شریعت خبر از مجازات دنیوی و اخروی فاعل آن نمی‌داد و همینطور امر به استعاذۀ از آن نمی‌کرد. خداوند متعال از وجود سحر در دوران فرعون خبر داده است که قصد داشت با کمک آن در...
-
نفاق و انواع آن
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:28
نفاق و انواع آن معنای نفاق نفاق آشکار کردن نیکی و پنهان کردن شر است، یعنی آنکه شخص در ظاهر خود را مؤمن نشان دهد و کفرِ خود را پنهان کند. سورۀ توبه که «فاضحه» یعنی «رسواگر» نیز نامیده می‌شود در بیان کارهای منافقان و هشدار مؤمنان نسبت به شرِ آنان و خباثت و دشمنی پنهانشان نازل شده است. انواع نفاق: نفاق به دو نوع تقسیم...
-
زیارت قبور
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:27
زیارت قبور خداوند متعال برای آنکه بندگانش آمادۀ دیدار وی شوند و همینطور برای آنکه سختی‌هایی که در دنیا با آن روبرو می‌شوند برایشان آسان گردد، زیارت قبور را برای آنان مشروع گردانده است. اما از سوی دیگر برای آنان بیان داشته که برخی از انواع زیارت مشروع نیست. اما زیارتی که مشروع است کدام است؟ زیارت غیر مشروع چیست؟ زیارت...
-
تفاوت میان شرک اکبر و شرک اصغر
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:27
تفاوت میان شرک اکبر و شرک اصغر شرک اکبر شرک اصغر مرتکب خود را در آتش جهنم جاودانه می‌کند همۀ اعمال نیک را از بین می‌برد جان و مال صاحبش بی‌ارزش می‌شود خداوند او را نمی‌آمرزد مگر با توبۀ پیش از مرگ صاحب خود را در آتش جاودانه نمی‌کند اعمال نیک را به طور کامل از بین نمی‌برد خون و مال صاحبش حلال نیست صاحبش تحت مشیئت خدا...
-
دوم: شرک اصغر و انواع آن
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:27
دوم: شرک اصغر و انواع آن شرک اصغر شرکی است که در نصوص شریعت (کتاب و سنت) از آن به لفظ شرک نام برده شده اما به حد شرک اکبر نمی‌رسد. انواع شرک اصغر سوگند خوردن به غیر الله، و ریای اندک، و گفتن اینکه: «هر چه خدا و تو بخواهی» یا گفتن: «اگر خدا و فلانی نبودند...» و طلب علم دین برای غیر خدا و برای شغل و مدرک، یا طلب علم...
-
نخست: شرک اکبر
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:26
نخست: شرک اکبر تعریفِ شرک اکبر: همسان قرار دادن برای خداوند متعال در ربوبیت یا الوهیت، یا نام‌ها وصفات وی. ( [1] ) همچنین در تعریف آن گفته شده: [شرک اکبر] یعنی آنکه برای الله همسانی قرار داده شود که همانند خ دا فرا خوانده شود یا همانند خدا از وی بترسند یا مانند خدا دوستش داشته باشند، یا یکی از انواع عبادت را برای وی...
-
مبحث دوم: شرک و انواع آن
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:26
مبحث دوم: شرک و انواع آن شرک یعنی: قرار دادن همسان و شریک برای الله متعال. انواع شرک: شرک بر دو نوع است: نخست: شرک اکبر تعریفِ شرک اکبر: همسان قرار دادن برای خداوند متعال در ربوبیت یا الوهیت، یا نام‌ها وصفات وی. ( [1] ) همچنین در تعریف آن گفته شده: [شرک اکبر] یعنی آنکه برای الله همسانی قرار داده شود که همانند خ دا فرا...
-
اهمیت عقیده
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:21
اهمیت عقیده توجه به عقیده بر اساس آنچه گذشت واضح شد رکن اساسی که دین بر آن بنا می‌شود، عقیده است؛ چرا که بدون عقیده مردم در تاریکی‌های شرک و شهوت‌های دنیا سرگردان می‌شوند. عقیده محرک و انگیزه اصلی زندگی انسان است و انسان بدون آن به چارپایان می‌ماند. خداوند دربارۀ کسانی که از عقیده محرومند میفرماید: ﴿ أَمۡ تَحۡسَبُ...
-
ششم: ایمان به تقدیر
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:20
ششم: ایمان به تقدیر این ششمین رکن از ارکان ایمان است. معنای ایمان به تقدیر این است که خدای متعال آنچه را که شده و می‌شود می‌داند، و به احوال بندگان خود آگاه است و روزی و اجل و کارها و دیگر مسائل مربوط به آنان را می‌داند و هیچ چیز بر او پنهان نیست، و اینکه الله متعال تقدیر (اندازه‌های) بندگان را نوشته و هیچ چیز رخ...
-
پنجم: ایمان به روز آخرت
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:19
پنجم: ایمان به روز آخرت منظور از روز آخرت همان روز قیامت است. روزی که خداوند مردم را برای حسابرسی و پاداش برانگیخته خواهد کرد. این روز را روز آخرت نامیده‌اند چرا که روز دیگری پس از آن نیست و اهل بهشت در جایگاه‌های خود مستقر می‌شوند و اهل آتش نیز در جایگاه خود. خداوند متعال میفرماید: ﴿ وَلَٰکِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ...
-
چهارم: ایمان به پیامبران
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:18
چهارم: ایمان به پیامبران پیامبران چه کسانی هستند؟ پیامبران گروهی هستند که توسط الله متعال برگزیده شده‌اند تا واسطه‌ای باشند بین او و بندگان برای ابلاغ شریعت او و آنچه در مورد خداوند بر بندگان لازم است، و همچنین چیزهای دیگری که برایشان وحی نموده است. اولینِ پیامبران، نوح ـ علیه السلام ـ است و آخرینشان محمد صلی الله...
-
سوم: ایمان به کتاب‌ها
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:18
سوم: ایمان به کتاب‌ها معنای ایمان به کتاب‌ها این است که به طور حتم معتقد باشیم این کتاب‌ها با حق مبین و هدایت آشکار از سوی خدای متعال نازل شده و قطعاً کلام پروردگار است نه هیچکس دیگر. ایمان به کتاب‌های الهی این موارد را در خود دارد: 1- ایمان به اینکه این کتاب‌ها حقیقتاً از سوی خدا نازل شده است. 2- ایمان به نام‌های آن...
-
دوم: ایمان به ملائکه
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:18
دوم: ایمان به ملائکه ملائکه چه کسانی هستند؟ آفریدگانی غیبی هستند که خداوند متعال آنان را از نور آفریده و فرمانبردار و فروتن در برابر خودش قرارشان داده است. هر یک از آنان وظیفه‌ای ویژه دارند؛ جبرئیل مأمور وحی است و اسرافیل مأمور دمیدن در شیپور و همچنین یکی از حاملان عرش الهی است. میکائیل مأمور باران و روییدنی‌ها است و...
-
نخست: ایمان به الله
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:17
نخست: ایمان به الله معنای ایمان به الله: اقرار و اعترافی است که مستلزم پذیرش اخبار [وحی] و گردن نهادن در برابر احکام [شرع] است. بر این اساس که این جهان آفریدگاری دارد که وجود دارد، و پروردگاری که در ربوبیت و الوهیت و صفات خود یگانه است. بر اساس معنایی که یاد شد، آشکار می‌گردد که ایمان به الله در بر گیرندۀ چند مورد...
-
مبحث نخست: ایمان
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:16
مبحث نخست: ایمان معنای لغوی : باور داشتن، راست شمردن. معنای شرعی : اعتقاد با قلب و نطق با زبان و عمل با اعضا و جوارح. خداوند متعال میفرماید: ﴿ ۞قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰکِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا یَدۡخُلِ ٱلۡإِیمَٰنُ فِی قُلُوبِکُمۡ ﴾ [الحجرات: 14] . ([برخی از] بادیه‌نشینان...
-
مقدمه
پنج‌شنبه 14 اسفند 1399 07:14
مقدمه ستایش از آن الله است؛ او را حمد گفته و از او یاری می‌جوییم و به سوی وی باز می‌گردیم و از بدی‌های درون و کردار ناشایستمان به او پناه می‌بریم. الله هر که را هدایت کند او گمراه‌گری نخواهد داشت و هرکه را گمراه سازد وی هدایتگری نخواهد یافت، و گواهی می‌دهم که معبود حقی نیست جز الله که یگانه است و بی‌شریک، و گواهی...
-
سخنی دربارۀ أمهات المؤمنین
دوشنبه 11 اسفند 1399 09:44
سخنی دربارۀ أمهات المؤمنین پس از آن که حکمت تعدد زوجات رسول خدا را بیان کردیم، حال سخن خواهیم گفت از أمهات المؤمنین، و این زوجات طاهرات که خدا ایشان را گرامی داشت به شرافت انتساب با سید المرسلین و آنان را برگزید از میان زنان عالم در وجوب احترام و تعظیم که مادر مؤمنین شدند و ازدواج با ایشان حرام گردید، حتی پس از وفات...
-
حکمت تعدد زوجات رسول خدا
دوشنبه 11 اسفند 1399 09:44
حکمت تعدد زوجات رسول خدا ای برادران گرامی! حقا که حکمت تعدد زوجات رسول خدا ج بسیار و گوناگون است، و برای ما ممکن است آن را ذیلاً با جمال بیان کنیم: اولاً: حکمت تعلیمی. ثانیاً: حکمت تشریعی. ثالثاً: حکمت اجتماعی. رابعاً: حکمت سیاسی. و باید به اختصار از هریک از این حِکّم و مصالح چهارگانه سخن گفته، سپس درپی آن گفتگو کنیم...
-
آیا این خورشید را شناختید؟
دوشنبه 11 اسفند 1399 09:43
آیا این خورشید را شناختید؟ این آفتاب نبوت و خورشید رسالت است، آفتاب هدایت و معرفت، آن نور تابان و نور درخشان و چراغ روشنی است که خدا بدبختی زندگی را به واسطۀ او برطرف کرده و مردم را از تاریکی‌ها به نور وارد نموده، آن حقیقت محمدیه و ذات پیامبر گرامی است که بر او بهترین صلوات و سلام نثار است. خدای‌تعالی راست فرموده که...
-
مقدمه
دوشنبه 11 اسفند 1399 09:42
مقدمه بسم الله الرحمن الرحیم ستایش و سپاسگزاریم خدای کامل و مستجمع جمیع کمالات ذاتیه را، و صلوات و سلام بر برگزیدۀ خلق او سیدنا محمد و بر آل و اصحاب و پیروان ایشان به نیکی تا قیامت. و بعد از سلام و تحیت گویم شما خوانندگان را به دستور خدا که فرموده: ﴿ تَحِیَّةٗ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَکَةٗ طَیِّبَةٗ ﴾ [النور: 61]...
-
منابع مورد استفاده‌ی مترجم:
جمعه 1 اسفند 1399 00:43
منابع مورد استفاده‌ی مترجم: 1- تفسیر نور، تألیف: دکتر مصطفی خرم‌دل، نشر احسان، چاپ چهارم - ۱۳۸۴ 2- قرآن کریم، ترجمه: مسعود انصاری خوشابر، نشر فروزان، چاپ دوم - ۱۳۸۹ 3- قرآن‌مبین، ترجمه: علی‌اکبر طاهری‌قزوینی، انتشارات قلم، چاپ اول، پاییز ۱۳۸۶ 4- لؤ‌لؤ والمرجان، تألیف: محمدفؤاد عبدالباقی، ترجمه: ابوبکر حسن‌زاده، نشر...
-
۲۲۵- احادیث پناه جستن (۶)
جمعه 1 اسفند 1399 00:43
۲۲۵- احادیث پناه جستن (۶) 1- در صحیحین از ابوهریره t روایت شده که رسول الله r فرمودند: « تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جُهْدِ الْبَلاَءِ، وَدَرَکِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَة الأَعْدَاءِ : از فشار بلا، و نگون‌بختی، و قضای بد، و شادمانی دشمنان به خداوند پناه ببرید» [1] . در برخی روایات این حدیث آمده که:...