| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
(7) دعای هنگام بیرون شدن از توالت
11ـ «غُفْرانَکَ»([1]). «الهى! از تو آمرزش مى‌طلبم».
معنی کلمات حدیث:
غُفْرانَکَ: بار الها ببخش.
رهنمود حدیث:
این حدیث، دلالت بر کمال بندگی رسول الله ص دارد که طبق تفسیر برخی از علما، وی از خداوند به‌خاطر اینکه هنگام قضای حاجت از گفتن ذکر الله معذور بوده، طلب آمرزش می‌نماید.
و بعضی گفته‌اند: استغفار در اینجا به‌خاطر عدم امکان شمارش نعمت‌های الهی است که یکی از آنها همین دفع پیشاب و پساب است چرا که دفع مشکل نیز نعمتی بزرگ به حساب می‌آید.
فوائد حدیث:
1- انسان مسلمان فقط از پروردگارش طلب آمرزش می‌نماید به‌خاطر اینکه می‌داند، جز او کسی گناهان را نمی‌آمرزد.
2- الله متعال می‌تواند ضرر و زیان و مصایب را بر طرف کند.
3- استغفار باعث استمرار نعمت و دفع مضرت خواهد بود.
باید دانست که در مورد دعای بعد از قضای حاجت هیچ حدیث صحیحی جز همین روایت وارد نشده است.
[1]- اهل سنن بجز نسائی که آنرا در کتاب: (عمل الیوم واللیلة) روایت کرده نگا: تخریج زاد المعاد (2/387).
10- «[بِسْمِ اللهِ]، اَللهم إِنّی أعُوذُ بِکَ مِنَ الْـخُبُثِ وَالْـخَبَائِثِ»([1]).
«[به نام الله] الهى! از جن‌هاى خبیث و پلید، أعم از زن و مرد، به تو پناه مى‌برم».
معنی کلمات حدیث:
أعُوذُ: پناه می‌برم.
الْـخُبُثِ وَالْـخَبَائِثِ: شیاطین مرد و زن.
رهنمود حدیث:
در این حدیث، رسول اکرم ص راهنمایی کردند که انسان مسلمان فقط به الله پناه برده، این ورد را قبل از وارد شدن به توالت بخواند چرا که در اینگونه مکان‌ها شیاطین، وجود دارند چنانکه رسول اکرم ص فرموده است: بسم الله گفتن هنگام ورود به توالت پرده‌ای بین چشم جنها و شرمگاه انسانها ایجاد خواهد کرد. (نگا: الاروا:50)
[در روایت صحیح بخاری اینگونه تصریح شده است: «اذا أراد أن یدخل» (یعنی وقتی می‌خواست وارد توالت بشود) بنابراین محل خواندن دعا قبل از ورود است نه بعد از آن.
کلمات حدیث:
اَللهم: در اصل: یا الله بوده است میم مشدد به‌جای «یا» در اخر افزوده شده است][2].
فوائد حدیث:
1- باید به الله متعال پناه برد و در همه حالت‌ها به‌ویژه هنگام ترس از هر آسیبی به ایشان ابراز نیاز نمود.
2- این ورد هنگام ورود به خلوت گاه جهت قضای حاجت گفته می‌شود،چه در صحرا و چه در چهار دیواری با این تفاوت که در صحرا قبل از نشستن و در چهار دیواری و توالت قبل از وارد شدن در آن مکان خوانده می‌شود.
3- ابراز بندگی در پیشگاه الله متعال در همه شئون زندگی مطلوب و پسندیده است.
9- «بِسْمِ اللهِ»([1]) «به نام الله».
معنی کلمات حدیث:
بِسْمِ اللهِ: به نام الله آغاز می‌کنم.
رهنمودحدیث:
از آنجا که نام الله، پر برکت است، رسول اکرم ص برای ما بسم الله گفتن هنگام درآوردن لباس را سنت قرار داده چرا که همهی نعمت‌های ظاهری و باطنی را الله متعال به ما ارزانی داشته است.
فوائد حدیث:
1- ذکر الله بیانگر اوج سپاسگزاری از کسی است که نعمتها را به ما بخشیده است.
2- ذکر الله باعث می‌شود که نعمتها با دوام و پر برکت گردد.
(4) دعا برای کسی که لباس نو پوشیده است
7- «تُبْلِـی ویُخْلِفُ اللهُ تَعَالَى»([1]).
«کهنه کن و الله به تو عوض می‌دهد». کنایه از عمر طولانی است یعنی چندین لباس نو را کهنه کن.
رهنمود حدیث:
به دعای برکت، تندرستی و فراخی روزی تشویق شده است.
1- نشر چنین دعاهایی باعث الفت و محبت بیشتری میان مسلمانان می‌شود.
2- به مژده دادن تشویق شده است.
8- «اِلبَسْ جَدِیدًا وعِشْ حَمِیدًا ومُتْ شَهِیدًا»([2]).
«لباس جدیدى را بپوشى، و زندگى نیکویى داشته باشى، و با شهادت از این دنیا بروى».
معنی کلمات حدیث:
اِلبَسْ جَدِیدًا: گر چه این جمله، دستوری است ولی بمعنای دعا است.
مُتْ شَهِیدًا: اشاره به بهترین نوع مرگ است که شهادت در راه خداست.
فوائد حدیث:
1- مستحب است در حق افراد اینگونه دعا کرد تا زندگی با سعادت و مرگ با شهادتی داشته باشند.
2- مسلمانان موظف شده‌اند که یکدیگر را به یاد شهادت بیندازند.
3- به پوشیدن لباس جدید تشویق شده تا اینکه فرد مسلمان دارای قیافه مناسب و زیبایی باشد و همچنین با دیدن او دیگران برایش دعای فوق را بخوانند.
6- «اَللهم لَکَ الْـحَمْدُ أَنْتَ کَسَوتَنِیهِ، أسْألُکَ مِنْ خَیرِهِ وخَیْرِ ما صُنِعَ لَهُ، وأَعُوذُ بِکَ مِنْ شرِّهِ وشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ»([1]).
«الهى! ستایش براى تو است، تویى که این لباس را به من پوشاندى، از تو خیر آنرا مى‌خواهم، و خیر آنچه را که براى آن ساخته شده است. و به تو از بدى آن و بدى آنچه که براى آن ساخته شده است، پناه مى‌برم».
فوائد حدیث:
1- ستایش مخصوص الله متعال است به‌خاطر بخشیدن نعمتها.
2- ابراز نیاز کردن به الله متعال برای جلب منفعت و دفع مضرت.